「對人要真誠」。不論是對神、對青少年或是對成年人，真誠以對都是最好的選擇。身為輔導，與其當一個完美的基督徒，還不如當一個誠實面對自己的人。青少年們所需要的榜樣，不一是個高不可攀的標準，或是一個不食人間煙火的聖人。他們所需要的榜樣，或許是一個能與他們誠實分享信仰的普通人。也唯有在真誠的環境下，青少年才能敞開他們自己。
其次是關於「權威」的使用。每個教會或多或少都有一些傳統，有些是很美的傳統，也有些是仍有調整空間的傳統。青少年處在一個求新求變、重視感官的世代，因此有些想法與行為常常會衝擊到一些傳統。在這類情況發生時，或許對青少年最負面的教導方式就是獨斷的高壓政策，在沒有對話的情況下，就禁止青少年做這個做那個，容易使得青少年的活力被壓抑，甚至離開信仰。其實青少年求新求變的態度或許正是教會所需要的，也是神賜給教會更新自己的禮物。透過和青少年的對話，輔導們也能一方面能澄清對彼此的誤解，另一方面重建自己的信仰(小小的體檢)，當然，這樣的對話是能讓青少年從中成長的。
我也在這堂課程中，深刻的認識到後現代的價值觀是如何影響這一代的青少年與青少年事工。第一是「對話的價值」；第二則是「關係為基礎」。
後現代的影響之一就是多元價值觀。對我而言，過去曾存在兩個因素，使我對「對話」猶疑不前。第一是擔心對話會使得本身的信仰被相對化；第二則是認為對於信仰立場堅定者，對話是難以產生共識的，因此是無謂的努力。然而在過去這一段時間，我有一些改觀。第一，對話可以是一種對他人開放與接納的態度，而不一定需要動搖任何一方的立場，因此本身的信仰不必然會被相對化。第二，對話能使自己看到本身的盲點。我相信基督信仰本身是真理，但不認為自己所掌握的基督信仰一定是全部的真理，因此透過對話，我們能更增進對主的認識與信仰的實踐。
在青少年團隊建造上，我也發現彼此之間的關係幾乎是一切的基礎。然而有一點至今我仍擔心的是，以彼此的關係取代了信仰本身。在大大小小的教會與團契中，這個現象屢見不顯。我的體會是，關係有分很多種：依賴、信任…等。在青少年當中，彼此間的關係應以信任為基礎，而依賴則比較屬於我們與神的關係。
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