「我對年輕人有一個莫名其妙地迷信，我一廂情願地相信他們是未來中國社會與中國教會地希望....我期望年輕的他們有相應於年輕的心靈，可以看見現實裡種種的不理想不完美，高喊世界原來不該是這樣子的。....年輕人，且不要抱怨這世界對你不公平，也不要以為這世界是不能改變的。....像我這一代的人很快就會過去。我們離開的速度之快，是你們如今想像不到的。....從前自覺身處建制外，要在言語行為上否定建制的一切，推倒現實的一切並不是太困難的事....但如今在建制內，要考慮的已不僅是否定與推倒，而是在推倒現實後，我有什麼可以取代？(What is the alternative？)....當我察覺我連昔日自己提過的問題至今仍不具備答案，我告訴你，這種恐懼與徬徨是很難挨的。」
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上面這段文字取自梁家麟老師在『挑戰與承擔』一書的前言。前天當我第一次在Fuller的圖書館看到這本書，翻開前言時，深深地被震撼到。我發現自己的心在顫抖，因為裡面的描述，切中我心裡深處的恐懼。前陣子在和朋友聊天，講到現今教會內各式各樣需要改變和改革的地方，在電話裡我們一起做夢，到後來，還真想重新開始一個新的教會！（這裡要澄清一下，我不是『異議份子』那一類型的人，也不會成天不滿現狀，對現況生氣！想反的，如果可行，我相信改革要從體制內開始。）看到這前言，真是把我當時的滿腔熱血頓時澆了一盆冷水，讓我冷靜下來。
梁家麟老師年輕時應該比我更有理想，夢想也更大，從他的文字間看到他現在的無助與恐懼，我想起Jim Wallis在他的成名之作"God's Politics"一書中說道："Protest is good, alternatives are better!"我猜梁家麟老師對年輕人的期待，應該不是要反抗現狀的不公，而是去深刻反省並提出可行的替代方案吧。如果你看到這篇文章，我希望你看到的不是『合理化對現今教會的不滿與抗議』，而是激起你的熱情，一起攜手『找出更好的替代方案』！You got to get your hands dirty if you really want to change!
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上面這段文字取自梁家麟老師在『挑戰與承擔』一書的前言。前天當我第一次在Fuller的圖書館看到這本書，翻開前言時，深深地被震撼到。我發現自己的心在顫抖，因為裡面的描述，切中我心裡深處的恐懼。前陣子在和朋友聊天，講到現今教會內各式各樣需要改變和改革的地方，在電話裡我們一起做夢，到後來，還真想重新開始一個新的教會！（這裡要澄清一下，我不是『異議份子』那一類型的人，也不會成天不滿現狀，對現況生氣！想反的，如果可行，我相信改革要從體制內開始。）看到這前言，真是把我當時的滿腔熱血頓時澆了一盆冷水，讓我冷靜下來。
梁家麟老師年輕時應該比我更有理想，夢想也更大，從他的文字間看到他現在的無助與恐懼，我想起Jim Wallis在他的成名之作"God's Politics"一書中說道："Protest is good, alternatives are better!"我猜梁家麟老師對年輕人的期待，應該不是要反抗現狀的不公，而是去深刻反省並提出可行的替代方案吧。如果你看到這篇文章，我希望你看到的不是『合理化對現今教會的不滿與抗議』，而是激起你的熱情，一起攜手『找出更好的替代方案』！You got to get your hands dirty if you really want to change!
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