目前分類:默想 (6)

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今天早上靈修讀到撒母耳記下2-3
主要是在講押尼珥(掃羅的元帥)與約押(大衛的元帥)之間的恩怨
整個就是一團混亂
充滿著暴力、血腥、做作、政治、仇恨....

-押尼珥因挑釁,而引發雙方人馬的衝突,最後被押尼珥的兄弟亞撒黑追殺,最後只好把他殺了,招致後來的殺身之禍。
-亞撒黑因為一味堅持要殺押尼珥,不聽押尼珥的軟性勸告,最後被殺。他的死也間接引發掃羅國與大衛國的連年內戰與約押的死。亞撒黑因一己的堅持而危及他身邊的人。
-約押因為懷恨在心,當押尼珥歸順大衛後,出奇不意的按殺掉他。這件事大衛一直隱忍不發,直到死後才交代他的兒子所羅門把約押殺掉。

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喜樂不只是一種感覺,它是一種態度。所以,『你們要靠主喜樂』,這句話並不會因為我們外在環境的變化而作廢

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服事是一種『生活態度』,而不是接下某個服事的職位。因此服事神不是多加一項工作,而是改變以自我為中心的生活方式,以神的心意為我們生活的中心、以跟隨基督為生命的方向。

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人們沒有興趣知道自己是罪人
因為大多數的人早就曉得自己不完美
也知道自己會犯錯
畢竟,古人就告訴我們:
『人非聖賢,熟能無過。』

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「主阿,你是誰?」主說:「我就是你所逼迫的耶穌。」(徒9:5)
 
這是今天早上默想的經文。主阿,我何時逼迫過你?我不是一直在服事你嗎?這句話一定不是對我說的,而是對其他人說的。雖然我承認自己有很多有待改進的地方,但應該不至於到逼迫你吧。保羅,他的確曾逼迫你,這句話是對他說的。…主阿,我在生活中怎樣逼迫你嗎?(我敷衍的以這個疑問結束早上的默想,心想神應該不會對我說什麼吧,畢竟,我哪來的力量去逼迫他呢?不過總是要對晨更有個交代嗎!)

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他們出來的時候,遇見一個古利奈人,名叫西門,就勉強他同去,好背著耶穌的十字架。(太27:32)
 
西門所背的十字架,並不是他的,而是耶穌的。當他被強迫背著這個十字架時,心中應該覺得很倒楣,「為何是我?」「這個人要受的刑罰與我何干?」「我為什麼這麼倒楣,要被著他的十字架,承受這苦差事」。

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        這是我大學四年級那年因病無法參加大專靈修班,在家中自行研經的結果,希望以平易近人的白話文來詮釋羅馬書,使讀的人能很順暢的來了解其中的內容。這是一個嘗試性的作品,因此歡迎大家閱讀,並提供寶貴的建議。

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